Adakah Roh Allah Padaku?

Luk 1:1-4; 4:14-21, 1 Kor 12:12-30

Dalam sebuah jamuan siang, seorang pedagang sempat menyinggung tentang salah satu rekan kongsinya dan seorang karyawannya sendiri. Intinya ia heran mereka bisa aktif melayani, bahkan menjadi pentolan, di institusi agama masing-masing sementara etika bisnis ataupun perilaku mereka itu ia nilai masih kontradiktif. "Kalau mesti begitu (baik) dulu, kapan bisa mulai melayani?", demikian reaksi seorang karyawannya yang Katolik. Sementara karyawan yang lain, juga seorang Katolik, menambahkan: "Boss, ada adagium Gereja itu bukan museum bagi orang suci tapi rumah sakit buat orang berdosa." Obrolan pun stop di situ saja.

Masing-masing orang tentu punya motif yang unik dalam pelayanan religiusnya. Ada yang murni demi kasih dan kemuliaan Tuhan, ada yang ingin mendapatkan ketenangan jiwa, ada pula yang demi keuntungan pribadi. Demikian pula ada berbagai teologi dan gaya pelayanan. Dari yang berbasis kaul kemiskinan dan kesederhanaan sampai dengan yang berbasis kejayaan materi. Creflo Dollar, salah satu televangelist di Amerika yang menggunakan jet pribadi dalam mewarta, belakangan ini mendorong jemaatnya untuk mendanai pembelian Gulfstream G650 baru seharga USD65 juta. Ini argumennya: "Itu (pesawat) yang terbaik dan memcerminkan tingkatan yang bermutu dengan mana organisasi kami memilih untuk beroperasi". Wow!

Para pejabat dan pelayan setiap institusi religius tentunya juga manusia biasa yang tidak bebas dari pengaruh koruptif dosa asal. Namun ekspektasi umat pada umumnya atas kepantasan sikap dan perilaku mereka dalam melayani itu bagaimanapun tidak bisa dinafikan. Mereka dituntut memiliki standar moral dan etika yang lebih tinggi. Kekeliruan yang mereka perbuat tidak saja mudah memancing pergunjingan di antara para umat tetapi juga bisa menjadi batu sandungan dan menimbulkan perpecahan. Dalam hal ini, rasul Paulus mengingatkan jemaat di Korintus bahwa Gereja adalah seumpama sebuah tubuh, di mana kita masing-masing menjadi anggota dan dengan Kristus sebagai kepalanya. Sekalipun kepada sejumlah anggota diberikan jabatan dan karunia Roh (karismata) yang lebih daripada yang lainnya, semua mesti berperan dan dalam proporsi masing-masing, besar ataupun kecil. Semua mesti bergerak dalam sebuah harmoni. Kelebihan satu anggota tidak perlu membuat yang lain iri, tetapi justru patut dibanggakan bersama. Sementara kekurangan atau kelemahan satu anggota juga tidak perlu dicemoohkan, tetapi sebaliknya perlu dibantu dan dilengkapi. "Karena itu jika satu anggota menderita, semua anggota turut menderita; jika satu anggota dihormati, semua anggota turut bersukacita." Suatu kongregasi yang tidak mencerminkan karakter yang demikian barangkali lebih pantas, maaf, disebut organisasi mafia ketimbang sebuah gereja. Tinggal tunggu waktunya saja untuk pecah.

Sesuai Injil hari ini, tolok ukur pelayanan pewartaan kabar gembira yang sejati niscaya bersandar pada sebuah pertanyaan diri: 'Adakah Roh Allah padaku?'. Percuma saja jago berbahasa roh, pandai berkhotbah, klotokan isi kitab suci, bahkan mampu membuat mukjizat sekalipun, jika bohirnya ujung-ujungnya tak lain adalah 'Roh-Ani' atau 'Roh-Anu' juga. Selamat melayani.